1. انقلاب اسلامی برخلاف انتظار جامعه شناسان سکولار، پای زنان را به اجتماع گشود و زمینه برخی تغییرات اجتماعی را برای آنان فراهم نمود. در این دوره به ویژه زنان طبقه مدرن متوسط شهری به خودباوری چشمگیری رسیده اند که تفاوت بنیادین با موقعیت زنان در اغلب جوامع همجوار ایران دارد. رشد طبقه متوسط جدید شهری با ایجاد تغییر در توقعات این طبقه اثر نیرومندی در جامعه و از جمله در بین زنان این گروه به جای گذاشته است. برای نمونه سطح تحصیلات زنان ایرانی با هیچ یک از زنان کشورهای پیرامون منطقه قابل قیاس نیست در حال حاضر حدود ?? درصد از زنان را دانشجویان و فارغ التحصیلان دانشگاه تشکیل می دهند، بسیاری از آنان در بازار کار حضور دارند و دیگران برای کشف موقعیتهای مشابه در حال رقابت اند. اما آیا پس از انقلاب اسلامی الگوی روشن و قابل ارائه ای برای ساختن یک خانواده اسلامی ارائه شده است؟
2. از منظر جامعه شناسی، تغییر شرایط اجتماعی و اقتصادی، موجب تغییر در کارکردهای خانواده خواهد شد؛ به عبارت دیگر با تغییر شرایط اقتصادی و اجتماعی و تغییر در تعاریف بعضی کارکردها و حذف برخی دیگر، ممکن است شاهد مواردی نظیر پذیرش ارضاء نیازهای جنسی خارج از چارچوب خانواده ، کاهش وظایف حمایتی مرد در قبال همسر ،تضعیف کنترل و نظارت خانواده بر فرزندان و نادیده گرفتن تفاوتهای جنسیتی در پذیرش نقشها و ... باشیم . تردیدی نیست که بسیاری از جرم شناسان و جامعه شناسان امروز ما از وضعیت نه چندان به سامان خانواده در روند مدرنیزاسیون و توسعه در ایران نگران اند. نگرانی درباره ی تغییر در الگو و ساختار خانواده های ایرانی به اندازه ایست که حتی مراجع رسمی و دولتی ایران نیز از بیان و اظهار آن پرهیزی ندارند.
بطور مثال پایگاه اطلاع رسانی مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری ایرا به عنوان بالاترین نهاد رسمی مرتبط با امور زنان و خانواده در آغاز اظهار نظر درباره ی وضعیت نابسامان خانواده ها در گیر و دار تغییرات اجتماعی از در خطر افتادن کیان خانواده سخن گفته و ابراز داشته که «شکی نیست که خانواده امروز ایرانی با خانواده متعادلی که باید سنگ بنای یک جامعه سالم باشد، فاصله زیادی دارد . این خانواده ، از یک سو هنوز گرفتار بعضی سنت های غلط گذشته مانند بی عدالتی و ظلم به زنان بوده و از سوی دیگر آموزه های مدرن مانند انکار تفاوت های جنسیتی، اختلاط نقش ها، فرد گرایی و اصالت لذت های دنیایی ، سلامت، ثبات و حتی کیان خانواده را به خطر انداخته و آسیب های جدی اجتماعی به وجود آورده است». از طرفی افزایش آمار طلاق به عنوان اتفاقی رو به تزاید خود یکی از مهمترین شواهد این تحقیق برای اثبات اثر ملموس گسست نسل ها در افزایش طلاق خواهد بود؛ طلاقی که بیش و پیش از آنکه مبدأ سنتی داشته باشد، حاکی از نوعی عدم تمایل دختران جوان برای ادامه ی زندگی مشترک با مردان است.
جنس سن میزان سابقه ی آمیزش جنسی پیش از ازدواج
پسران زیر 15 سال 6 درصد
دختران زیر 15 سال 1 درصد
پسران زیر 18 سال 16/6 درصد
دختران زیر 18 سال 2/8 درصد
جنس سن شرکای جنسی متعدد در یک سال
مردان 15 تا 24 سال 11/2 درصد
زنان 15 تا 24 سال 1/2 درصد
پژوهشگران این اتفاق بی سابقه را مهمترین نتیجه ی حضور در یک سپهر فرهنگی جدید و تحولاتی عمیق در هویت نسل های جدید است. هرچند آمار فوق در نسبت آمار ارائه شده از کشورهای اروپایی چندان به چشم نمی آید لیکن چنانکه می دانیم شیوه ی مواجهه ی غرب با این پدیده نه تنها مواجهه ای از جنس مبارزه با یک بحران اجتماعی نیست که این اتفاق مبتنی بر استراتژی «انقلاب جنسی» نوعی رفتار پیش بینی شده است.
4. در ایران سالانه حدود یک میلیارد دلار لوازم آرایشی و بهداشتی مصرف می‌شود. در بین عمل‌های جراحی زیبایی جراحی پلاستیک بینی از شیوع نسبتا بالایی برخوردار است که البته آمار دقیقی از تعداد انجام این عمل در هر سال در دست نیست. در کنار عمل‌های جراحی، استفاده از داروهایی چون بوتاکس نیز بسیار پرطرفدار شده است. روزانه در تهران بین ? تا ? هزار نفر برای تزریق بوتاکس و رفع چین و چروک‌های پوستی به کلینیک‌های زیبایی مراجعه می‌کنند تا آنجا که گفته می‌شود در هر سال بالغ بر ??? میلیارد تومان برای رفع چین و چروک هزینه می‌شود. ایران در حال حاضر حائز رتبه اول جراحی پلاستیک در جهان است. اگر رقم ??? میلیارد تومانی که در هر سال در کشور صرف برطرف شدن چین و چروک خانم‌ها و آقایانی بدانیم که با پیری مقابله می‌کنند، باید گفت که به‌طور تقریبی در هر سال در کشور هزینه‌ای معادل قیمت فروش ? میلیون بشکه نفت به از بین بردن چین و چروک صورت‌هایی اختصاص می‌یابد که به هر حال روزی پیر خواهند شد. از میان تلاش های مداوم جریان غربگرای زنانه در ایران می توان در یافت که این جریان ضد دین درصدد است تا در بین زنان شاغل و غیرشاغل، تبلیغ نماید که آنها بیش از همه چیز باید زیبا و فریبا باشند و بایستی از هر چیزی که زیبایی و طراوت آنها را به خطر می‌اندازد، اجتناب کنند.
5. شاید کمرنگ شدن تعلقات مذهبی دلیل اصلی نفوذ اضطراب به وجود جوانان باشد. اتفاقی که آنان را برای رهایی از آن، به سمت مقولاتی چون مدگرایی و خودآرایی سوق می دهد. بهره‌مندی از والدینی شایسته که روابط اعتمادآمیز را به فرد آموخته باشند، سبب روابط اعتمادآمیز و احساس امنیت فرد در بزرگسالی می‌شود و عامل مهم دیگرِ ایجاد احساس امنیت و اعتماد، ایمان مذهبی است. ایمان مذهبی در دایره اضطراب های امروز جوامع در حال توسعه یکی از مهمترین عوامل حفاظتی و احساس امنیت وجودی به شمار میروند. شخصی که فاقد ایمان و احساس امنیت و اعتماد است، در محیط اجتماعیِ دستخوش تغییرات، به طرزی وسواس گونه، اسیر نگرانیهای مختلف می‌شود.
این همان مساله ایست که بدرستی مورد اشاره و تاکید مقام معظم رهبری بوده است. تاآنجا که حتی معظم له به مسوولان نظام هم توصیه اکید داشتند که برای خانواده خود وقت و انرژی لازم را صرف کنند و از آنسو در تمدید حکم رئیس سازمان صدا و سیما، توجه به مقوله خانواده را به عنوان یک راهبرد اصلی مورد اشاره قرار دادند. تردیدی نیست که راه اندازی چندین شبکه حرفه ای ماهواره ای با هدفگیری خانواده های ایرانی از طرف دشمنان دانا و ترویج خواسته و ناخواسته سبک زندگی غیردینی از طرف دوستان نادان، در حال جویدن تار و پود خانواده اصیل ایرانی-اسلامی است. اتفاقی که با تعارف و مسامحه فراموش نمی شود و دیر یا زود می تواند وضعیت فرهنگی کشور را در مرحله خطرناکی برساند.
به نظر می رسد زیر پوست شهر سیاست زده ما اتفاقات مهمی
در حوزه فرهنگ عمومی رخ می دهد...
نوشته شده توسط :وحید یامین پور::نظرات دیگران [ نظر]